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慈悲,不仅仅是一种感觉


四无量心


愿诸有情具足安乐及安乐因(发慈心)

愿诸有情永离苦恼及苦恼因(发悲心)

愿诸有情永不离失无苦之乐(发喜心)

愿诸有情远离爱恶亲疏住平等舍(发舍心)


慈 悲

籍由禅修慈悲,我们会真的感觉到,慈悲透过我们眼睛在观视。同时,因为我们的发心,当我们在听闻的时候,我们是带着慈悲在听闻。


同样地,当我们透过五种感官的感知都弥漫着慈悲时,慈悲就不只是一种感觉,它会转化成为一个利益他人的行为和工具。

一旦我们进行慈悲的次第观修时,例如,在和人交谈时,我们充满着慈悲;我们的经验中没有自他的划分,温和的言语自然流露出来。


我们应该下大功夫达到这个目标,尤其是当我们年纪还小的时候,就应该培养对一切生命形态的慈悲,这点非常重要。

当我们小时候,如果看到宰杀动物时,我们是不是会感到一种深刻的慈悲,虽然当时不知道它是否就是经典中描述的真正的慈悲,但它是一种不造作、自然生起的感受。


而这种自然、不造作的慈悲,是我们每一个人都已经具有,并且需要珍惜的。

佛陀的慈悲与爱

这世间,有一种爱:

不是自私的占有,

而是无私的奉献;

不是希求回报的付出,

而是毫无所求的给予;

不是只关爱亲人和朋友,

而是誓愿救度无边有情;

不是仅仅带来暂时愉悦,

而是引领众生永恒解脱!

这种爱,

是没有任何执着的自由,

是远离所有边见的光明,

是永断轮回陷阱的誓言,

是觉悟一切众生的道种!

这,

就是佛陀的爱!

《回向文》


文殊勇猛如实知

普贤菩萨亦如是

我普于彼随学故

回向今此一切善

三世诸佛咸称赞

如是回向最殊胜

我亦普以此善根

回向为令依贤行




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